Al-Nusra combatientes en primera línea en Aleppo el 24 de diciembre. Foto: Ahmed Jadallah / Reuters
Las casas de piedra estaban escondidos medio en medio de los huertos, sus puertas y dio una patada en sus paredes quemadas por las llamas. Cada casa en esta pequeña aldea alauita, en medio de la manzana y ciruelos, había sido saqueada y abandonada.
"Hubo tres familias aquí hasta ayer", dijo un joven, un musulmán sunita, apuntando a las casas de sus vecinos. "Ahora no queda nadie, ni uno."
El pueblo inclinado hacia un río que había roto sus riberas una semana antes. Las bolsas de plástico y botellas colgadas en los árboles, que marca la línea de la inundación que corría entre los acantilados alza del valle cercano y luego subieron hacia adelante, a través de los campos a Turquía.
El agua alcanzó hasta ahora, y tan altos, que inundó los huertos.Todavía cubierto de barro del camino, dejando al descubierto las huellas de los invasores que siguieron a la inundación. Eran una fuerza mucho más formidable aún que las furiosas aguas.
Raspado con carbón en la pared de una casa eran tres palabras en árabe: al-Jabhat Nusra.
Hasta hace dos meses, los habitantes de este rincón del noroeste deSiria no había tenido que lidiar con la Jabhat al-Nusra organización.Como muchas otras cosas sobre la guerra ahora paralizando las ciudades de Idlib y Alepo, que estaba fuera de la vista y de la mente, el hombre del saco distante que plantea poca amenaza para esta ciudad fronteriza.
Luego vino una campaña de unidades rebeldes que empujan en dirección sur hacia las ciudades aún controladas por el régimen después de casi dos años de guerra civil. "Fue entonces cuando por primera vez los vio", dijo un rebelde, Mahmud Darwiche, de Jabhat al-Nusra, que los líderes insurgentes simplemente llame a al-Qaida.
"Ellos eran buenos al principio, tranquila y respetuosa. Incluso ahora, todavía están tratando de comportarse. Pero van a matar a un boxeador alauita capturan".
Hasta diciembre, la ciudad de Darkoush fue dividido más o menos: el norte apoyado a la oposición mientras que el sur apoyado al régimen, la línea del frente estaba marcada por una línea de edificios de seguridad saqueadas.
Ahora bien, es un punto de parada para una inminente batalla en las montañas al sur, una batalla que decidirá el destino de corazón cosmopolita de Siria.
Los líderes rebeldes están preparando lo que dicen será inminentes ataques contra ciudades del régimen. Jabhat al-Nusra también está haciendo planes, con los recién llegados al grupo apareciendo casi todos los días durante las últimas semanas. Algunos se están apoderando de viviendas vacías alauitas cerca Darkoush, mientras que otros están presionando hacia el sur hasta frente de batalla cerca de Latakia.
Al-Nusra luchadores les gusta verse como en todas partes, pero en ninguna parte. Ellos juegan voluntariamente al régimen de caracterización como fantasmales figuras que puedas ganarle la partida al ejército sirio. Y son ahora más evidente que nunca en esta guerra.
El miembro de al-Nusra se reunió el Guardián no esperaba extraños.Tenía la cabeza envuelta en un turbante negro, y con un Kalashnikov atado a su pecho, caminó lentamente por una carretera llena de baches hacia nosotros antes de dejar de cautela a varios metros de distancia. Él nos escanean a propósito de pies a cabeza, inhaló profundamente y luego dijo: "¿Qué está pasando?"
El Inglés con acento estadounidense fue tanto una sorpresa como encontrarlo allí, en primer lugar, que vive en una casa al lado del puesto avanzado rebelde principal en la región, junto con otros 20 o así los demás miembros del grupo a la vanguardia de la lucha .
Los rebeldes están empujando hacia Latakia, reducto del régimen de Assad
Su comentario de apertura fue menor para romper el hielo, sin embargo, que el comienzo de un interrogatorio. Durante 40 minutos, a veces escalofriante, a veces encantador, trató de medir nuestro origen y nuestra razón de viajar al sur en Jebel al-Krud, la meseta gigante que se eleva por encima de Latakia y Tartus en el sur.
La región está llena de historia islámica, y tiene una tradición de coexistencia sectaria. Acerca de hace 800 años, el guerrero islámico Salah al-Din - un kurdo mejor conocido por los europeos como Saladino - utilizó las montañas y valles de la zona que se prepare para luchar contra los cruzados. kurdos viajó con él desde lo que hoy es el norte de Irak, y se establecieron aquí. Comunidades cristianas y alawita también de larga data.
El interrogador finalmente ofreció té. "Usted no comparten mi ideología", dijo. "Pero usted está aquí por razones humanitarias". La concesión asciende a un paso del recorrido. "¿Dónde está tu chaleco antibalas? Tenemos la obligación ante Dios para hacer lo que podamos para protegernos", dijo, señalando el chaleco de camuflaje que cubre su camisa. "Así que usted debe."
Acantilados escarpados subió verticalmente desde el primer tramo de la carretera al sur, para luego dar paso a sumergirse, barrancos esmeralda aún ras de aguas azules. Pueblos salpicado las colinas, las gotas gris contra un verde iridiscente cuando salieron de la niebla.
Alrededor de una curva, cruces blancas sobresalía crudeza de las tumbas en una colina. Esta fue la aldea cristiana de Jdeida, a las afueras de Idlib provincia y Jebel al-Krud. Apenas una casa aquí había escapado cicatrices en la concha, ya que fue tomada por los grupos rebeldes seis semanas antes. Y al lado de ninguno de los lugareños habían quedado.
Una familia se había quedado atrás. "No tenemos una opción", dijo el hombre cristiano ancianos. "La situación es como lo ves. Esta es la primera vez que no ha estado bombardeando aquí en más de una semana. Aún no hemos visto el sol o sentarse en el jardín durante todo ese tiempo."
La esposa del hombre cogió una naranja del árbol en el centro del patio y se lo ofreció en una bandeja de plata.
Sus 90 años de edad y madre se sentó en un muro de piedra, su ojo izquierdo rojo con una infección crónica, su derecho de streaming de lágrimas. "No podemos ir a ninguna parte para conseguir la medicina", dijo entre sollozos. "No estamos con nadie, mi hijo. Estamos demasiado viejo para esto. Por favor, que termine."
Ninguna de las partes parece tener voluntad para llevar la guerra a las montañas a su fin. Más arriba en la colina, la iglesia de la ciudad estaban vacías y barricadas, que forma parte de una pared alcanzado por un obús. Y desde el campanario, los rebeldes señalaron el próximo objetivo en su barrido aparentemente inexorable hacia el este y el sur, la ciudad de Yaccubiya.
"Tenemos un problema muy grande con esta ciudad", dijo el líder de la junta militar en la provincia de Idlib. "Estos cristianos son nuestros amigos. Hemos vivido con ellos durante mucho tiempo, y los respetamos. Pero el régimen ha puesto las armas en la catedral. No queremos atacarlo pero sabemos que tenemos que hacerlo."
Púrpura y gris humo de los cigarrillos por lo menos una docena y una estufa de leña se arremolinaba a su alrededor. Los hombres de 10 o más sentados con las piernas cruzadas en el suelo parecía agacharse cada vez más bajos como la bruma descendió antes de que uno finalmente se abrió una ventana, dejando en un choque de aire helado.
"Hemos pedido a las autoridades cristianas", dijo el líder de los rebeldes como el humo se disipó. "Incluso hemos pedido a los sacerdotes en el norte lo que debe hacer uno nos dio su permiso para atacar la ciudad,. Otra no dice que queremos un poco de orientación Will oeste de la charla con nosotros sobre esto..?"
El domingo, los rebeldes reservas sobre Yaccubiya se dejaron de lado.El Ejército Libre de Siria, el cual actúa como un grupo que reúne a todos los grupos rebeldes, salvo al-Nusra, anunció el pueblo había caído."Sólo hay dos señoras mayores que quedan en la ciudad", dijo el líder de los rebeldes, Abu Ghaith. "Y, alabado sea Dios, la iglesia no sufrió daños. Ellos huyeron."
Las pruebas de vuelo de las fuerzas del régimen 'de las aldeas de Jebel al-Krud está en todas partes. A lo largo de una carretera cerca de otro pueblo cristiano, al-Ghassaneyah, decenas de tumbas improvisadas han sido excavados por los soldados del ejército sirios murieron en combates en las zonas cercanas.
Varias decenas de vehículos blindados destruidos, camiones y tanques salpican el camino. Torched y formaciones oxidados de armadura Mark puestos de control rebasamiento no hace mucho tiempo eran parte del anillo de defensa de Latakia. Battleground pueblos cristianos y alauitas son en gran parte abandonada. Al-Nusra no habían saqueado las casas de familias cristianas que habían huido, dijo Abu Ghaith. "Están teniendo cuidado de ellos", dijo. "Pero ellos hacen lo que quieren con los alauitas."
El resentimiento de la secta alauita minoría, a la que Bashar al-Assadpertenece y de la que extrae su poder, es casi universal entre los rebeldes de la zona. Sin embargo, mientras que los no yihadistas no les gusta los alauitas, debido a sus vínculos con el régimen, los centros de al-Nusra de disgusto en sus creencias.
"Ellos los ven como chiíes, como herejes", dijo un combatiente rebelde que se hacía llamar Abu Hamza, de pie cerca de una carnicería en la carretera. "Yo soy de aquí, y nunca he llegado a conocerlos. Ellos siempre han cuidado de ellos mismos. Son muy insular".
Hamza llevaba la barba al estilo de un salafista musulmán, negro y bajo y sin bigote. "La gente suele pensar que soy al-Qaida", dijo riendo.Luego metió la mano en el bolsillo izquierdo de su chaleco de municiones y sacó una Biblia. "Es para ti", dijo. "Tengo un Corán en el bolsillo derecho, y quiero obtener una Torá por aquí", dijo, señalando a un bolsillo vacío en la cadera.
"Esta área fue construida sobre las religiones del libro, y se mantendrá de esa manera, si Dios quiere".
Sobre un caballete delante, proyectiles de tanques retumbaban en un pueblo controlado por los rebeldes en el borde de Jebel al-Krud y Latakia. Otras dos familias, de sus carros cargados de maltratadas desbordante bolsas de pertenencias, se movía lentamente hacia el norte por la carretera desierta.
La noche se acercaba, cuando un conductor se detuvo en la creciente oscuridad para preguntar sobre el camino a seguir. Una cruz colgaba de su espejo retrovisor. "No tengan miedo, mi hermano", dijo un rebelde barbudo. "Dios está con vosotros, como él está con nosotros."
El rebelde miró a sus pies y le dijo:. "Cuando la gente viene de vuelta, después de que ganemos, será como era antes Van a comprar carne para nosotros, y vamos a visitar durante la Navidad.
"Pero no podemos dejar que las cosas se pongan peor de lo que están aquí, porque la gente que han conocido unos a otros para que nunca puede perder su confianza. Esta fue la Siria de nuestros sueños"
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